Anlatılır ki:

Haset kadar zararlı bir şey yoktur. Çünkü haset edilene bir kötülük ulaşmadan, haset edene beş tehlike gelir.

-Hasetçinin gamı, derdi, üzüntüsü eksilmez

-Haset öyle bir musibettir ki, hiçbir sevap getirmez

-Haset eden kötülüğünden dolayı hiç övülmez.

-Rabbı haset edene dargındır.

-Haset eden hiçbir başarıda sağlayamaz.

Hâcegan yolunda gönül almaya vesile olacak bir hizmet, zikir ve murakabeden önce gelir.

*

Denilir ki:

Üç şey kalbi karartır.

-Çok gülmek, acıkmadan yemek ve lüzumsuz konuşmak.

            *         

Üç kimse ancak üç şeyin zuhurunda bilinir.

-Halim olan, ancak öfke anında bilinir.

-Kahraman, ancak harpte bilinir.

-Kardeşlik, ancak ihtiyaç zamanı anlaşılır.

            *         

Buyurdular ki:

Şu dört huy pişmanlık alametidir. Kuru göz, katı kalp, dünya sevgisi ve bitmek bilmeyen arzu ve istekler.

            *                     

Şöyle anlatıldı:

Üç şey iyilik hazinelerindendir. Sadakayı gizlemek, hastalığı gizlemek, musibeti gizlemek.

*

Anlatıldığına göre Cenab-ı Hak dört kimseyi  dört şey için delil sayar, hüccet tutar.

-Zenginlere Süleyman (a) peygamber delil getirilir.

Zengin der ki; zenginlik beni sana ibadetten aldı.

Allahu Teala şöyle buyurur: Sen Süleyman´dan daha zengin değildin. Ama onu zenginliği ibadetimden alıkoymadı.

-Kölelere  Yusuf Peygamber gösterilir.

Köle der ki; Ben köleydim, bu kölelik sana ibadetime mani oldu.

Allahu Teala şöyle buyurur: Yusuf ta köle oldu ama kölelik hiçbir zaman onu bana ibadet etmekten alıkoymadı.

-Fakirlere İsa Peygamber örnek gösterildi.

 -Hastalıktan mazeret ileri sürerek ibadet edemeyenlere ise Eyüp Peygamber örnek gösterildi.